قارن الأدلة
المقارنة تكشف الفرق بين نص ثابت وتجربة منقولة في لحظة واحدة: المصدر، والكيفية، والعدد، والنتيجة، والحكم.
| وجه المقارنة | قراءة سورة البقرة في البيتدرجة الثبوت: S — ثابت صحيح صريح | الآيتان من آخر سورة البقرة كل ليلةدرجة الثبوت: S — ثابت صحيح صريح |
|---|---|---|
| نوع المادة | تحصين نبوي ثابت | تحصين نبوي ثابت |
| درجة الثبوت | S — ثابت صحيح صريح | S — ثابت صحيح صريح |
| التوثيق | أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة النافلة في بيته، حديث رقم (780). | أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، حديث رقم (4008)، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين، حديث رقم (807). |
| هل هي من السنة؟ | نعم | نعم |
| درجة الحديث | صحيح | صحيح |
| صاحب التجربة | — | — |
| المرض مذكور صراحة | نعم | نعم |
| الكيفية | قراءة سورة البقرة في البيت. | قراءتهما في الليل. |
| العدد | غير مذكور | في كل ليلة. |
| ثبوت العدد | غير موثق | غير موثق |
| النتيجة | نفور الشيطان من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة. | الكفاية، قيل: من قيام الليل، وقيل: من الشيطان والآفات، ويحتمل الجميع. |
| المصادر | صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة النافلة في بيته، ح780. | صحيح البخاري، كتاب المغازي، ح4008. • صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، ح807. |
| الحكم النهائي | تحصين ثابت بنص صحيح صريح مع بيان النتيجة. | تحصين ثابت بنص صحيح متفق على معناه. |
تنبيه: الرقية الشرعية والدعاء والقرآن من أبواب الاستشفاء المشروعة، ولا تعارض الأخذ بالأسباب الطبية. وما يرد في قسم «المجرَّبات» يُعرض بوصفه نقلًا لحالات تحقق لها الشفاء بإذن الله بالرقية بهذه الآيات المذكورة لتلك الحالة، لا بوصفه ضامنًا للشفاء.
