قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل
نوع المادة: تحصين نبوي ثابت
ثابت صحيح
قراءة ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ والمؤمنون﴾ إلى آخر سورة البقرة [البقرة: 285-286] ليلا
آخر آيتين من سورة البقرة
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».
الحالة المتقاة: : كل سوء
الطريقة: قراءة الآيتين الأخيرة من سورة البقرة في الليل.
التكرار المنصوص عليه: لم يرد في النص تكرار لعدد محدد في الليلة.
التوثيق: أخرجه أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، حديث رقم (4008)، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة…، حديث رقم (807).
النتيجة المنقولة: الكفاية، مما قيل في معنى الكفاية: أي وقتاه شر كل شيطان، وكل ذي شر ، وقيل من الشيطان، وقيل من الآفات. ينظر: الكوكب الوهاج (10/160)
الذي ثبت: ثبتت القراءة والوقت (في ليلة) والنتيجة (كفتاه).
ما لم يثبت: لم يُبيَّن في النص معنى معين للكفاية، وقد ورد من الشرَّاح عدد من المعاني.
تنبيه: الرقية الشرعية والدعاء والقرآن من أبواب الاستشفاء المشروعة، ولا تعارض الأخذ بالأسباب الطبية. وما يرد في قسم «المجرَّبات» يُعرض بوصفه نقلًا لحالات تحقق لها الشفاء بإذن الله بالرقية بهذه الآيات المذكورة لتلك الحالة، لا بوصفه ضامنًا للشفاء.