شعار مِشكاة الرُّقى والمُجَرَّباتمِشْكَاة الرُّقى والمُجَرَّبات

﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾ [الأنعام: 13]

﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾ [الأنعام: 13]

المواد المرتبطة (2)

درجة الثبوت: C — تجربة معاصرة موثقة المصدر

﴿وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنعام: 13].

الحالة: الصداع
الطريقة: القراءة على المصاب.
التكرار: لا يوجد.
صاحب التجربة: راقٍ معاصر اعتذر عن ذكر اسمه.
المصدر: نقل شفهي مباشر عن الراقي نفسه.
التوثيق: تجربة منقولة. الموضع/المصدر: حدثني بذلك راقٍ معاصر اعتذر عن ذكر اسمه.
الذي ثبت: نسبة التجربة إلى قائلها المعيّن.
ما لم يثبت: لا يثبت تخصيص هذه الآية للصداع بنص شرعي.
﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾ [الأنعام: 13]
البطاقة العلمية الكاملة

الكتمة (ضيق النفس): ﴿وله ما سكن﴾

نوع المادة: تجربة راقٍ معاصر

درجة الثبوت: C — تجربة معاصرة موثقة المصدر

﴿وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنعام: 13].

الحالة: الكتمة (ضيق النفس)
الطريقة: القراءة على المصاب.
التكرار: لا يوجد.
صاحب التجربة: راقٍ معاصر اعتذر عن ذكر اسمه.
المصدر: نقل شفهي مباشر عن الراقي نفسه.
التوثيق: تجربة منقولة. الموضع/المصدر: حدثني بذلك راقٍ معاصر اعتذر عن ذكر اسمه.
الذي ثبت: نسبة التجربة إلى قائلها المعيّن.
ما لم يثبت: لا يثبت تخصيص الآية لهذه الحالة بنص شرعي.
﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾ [الأنعام: 13]

التنبيه الطبي: ضيق النفس الحاد حالة تستدعي الرعاية الطبية العاجلة، والرقية لا تُعارض الأخذ بالأسباب.

البطاقة العلمية الكاملة

آيات وسور أخرى

سورة البقرةآخر آيتين من سورة البقرةآية الكرسي [البقرة: 255]سورة الإخلاصسورة الفلقسورة الناسسورة الفاتحةأوائل البقرة﴿وإلهكم إله واحد﴾خواتيم البقرة﴿شهد الله﴾﴿إن ربكم الله﴾آخر المؤمنون﴿وأنه تعالى جدُّ ربنا﴾أوائل الصافاتآخر الحشر﴿يا نار كوني بردًا وسلامًا﴾ [الأنبياء: 69-70]البقرة: 248التوبة: 26التوبة: 40الفتح: 4الفتح: 18الفتح: 26﴿وقيل يا أرض ابلعي ماءك﴾ [هود: 44]﴿ثم قست قلوبكم﴾ [البقرة: 74]﴿لو أنزلنا هذا القرآن على جبل﴾ [الحشر: 21]سورة الزلزلة

تنبيه: الرقية الشرعية والدعاء والقرآن من أبواب الاستشفاء المشروعة، ولا تعارض الأخذ بالأسباب الطبية. وما يرد في قسم «المجرَّبات» يُعرض بوصفه نقلًا لحالات تحقق لها الشفاء بإذن الله بالرقية بهذه الآيات المذكورة لتلك الحالة، لا بوصفه ضامنًا للشفاء.